עמוד ההוראה בפסק נחרץ: אסור לקנות ולהשתמש ברב קו אנונימי

לשולחנו של עמוד ההוראה הגר"י זילברשטיין הגיע שאלה אקטואלית במיוחד, כולנו עדים לאחרונה לתופעת 'רב קו' אנונימי ההולכת ומתפשטת, הרב קו מיועד לנסיעה בתחבורה ציבורית, וניתן להשיג (אצל 'מאכערים' שונים, מ.ו.) כרטיס מוטען ב-500 ₪ בתשלום של 150 ₪ בלבד. כך שמדובר בחסכון של מאות שקלים למשפחות אברכים ובני תורה.

מספר אברכים פנו לעמוד ההוראה ושאלו האם מותר להשתמש באותם כרטיסי רב קו אנונימיים, מצד אחד לכאורה יש חשש גזל שלא משלם את כל הכסף, ומאידך הרי הכרטיסים נמכרים בריש גלי, ואולי כיון שמשרד התחבורה יודע ממכירות אלה סימן שהם מוחלים, ומה לגבי כרטיסים שכבר קנה האם מותר להשתמש בהם.

תשובתו של הגר"י זילברשטיין מתפרסת על פני כמה עמודים בקובץ 'ווי העמודים וחשוקיהם' היוצא לאור מדי חודש על ידי כולל 'בית דוד' בחולון, שבראשותו. בתחילה הפנה עמוד ההוראה את השאלה לכמה מומחים כדי לבדוק מה מקור רב קו אלו, וקיבל כמה תשובות סותרות.

חלקם טענו שיש אחד שעלה על תקלה בהטענת כרטיסים, והוא יודע איך להטעין כרטיסים בצורה שלא צריך לשלם עליה (באג בתוכנה), ואת זה הוא מוכר. ואמנם משרד התחבורה חוסם את הכרטיסים, אבל החסימות הם בין 4 ל 5 אחוז מכל הכרטיסים.

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין. צילום: שוקי לרר

אחרים טענו שיש אנשים, שלפחות חלקם זה ישמעאלים ממזרח ירושלים שמצאו דרך קלה להשתמש במספרי אשראי שגנבו ללא יכולת מעקב אחר הגניבה, והם מטעינים כרטיסי רב קו אנונימיים בכמות מסחרית, להם כל כרטיס עולה 5 ₪ בלבד. הנגנבים שמזהים ביצוע פעולות בכרטיס ומזהים זאת כפעולה לא מוכרת, מבטלים את האשראי, ואז משרד התחבורה חוסם את הכרטיס שחיוב האשראי שדרכו הוטען בוטל. אך רוב הנגנבים לא מודעים לכך שגנבו אותם, ולא מבטלים את החיוב.

משרד התחבורה כמענה לפנייתו של עמוד ההוראה השיב, כי לאחרונה התגלו מקרים בהם נמכרו או הוטענו כרטיסי רב קו אנונימיים על ידי גורמים שלא אושרו ע"י משרד התחבורה, משרד התחבורה מודיע בזאת לציבור הנוסעים המשתמש בכרטיסי רב קו, כי כרטיסי רב קו אנונימיים אשר יימצא לגביהם כי לא נרכשו או הוטענו באמצעות הגופים המורשים לכך, יבוטלו, ולא יהיה ניתן לעשות בכרטיס או ביתרות הטעונות בו כל שימוש, ולא יינתן בגינם החזר כספי כל שהוא.

לאחר כל הנ"ל חרץ עמוד ההוראה את פסקו החריף והשיב וכתב, כי איך שלא יהיה, בוודאי שאסור לקנות כרטיסים אלו, כי לכל הדעות מדובר בנוכלות וגניבה, רק השאלה היא מי הוא הנגנב, אך אין שום חולק שמדובר בגניבה ואסור להשתמש בזה. משום שאם מדובר בכרטיסים שמוטענים על ידי כרטיסי אשראי גנובים, הרי זה ממש חולק עם הגנב ואסור (שו"ע חו"מ סימן שנו ס"א).

לאחר מכן התייחס עמוד ההוראה לגבי מי שכבר קנה כרטיס שכזה, האם מותר לו להמשיך לנסוע עם רב קו כזה, והשיב שלכאורה זה תלוי בנסיבות של הכרטיס, שאם שילמו על זה בכרטיס גנוב אז משרד התחבורה קיבלו מימון מלא על הנסיעות, ובזה שלא ישתמש עם הכרטיס אף אחד לא ירוויח מכך (כי הכסף כבר נגנב), וכל מה שמצאנו שאסור להנות מגזל הוא בדבר שאם לא ישתמש יהיה אפשר להשיבו לנגנב, משא"כ פה השימוש לא מעלה ולא מוריד. אך מ"מ זה מכוער ליהנות ממעשה גזל, ובפרט שיתכן שהגניבה היא לא מאנשים, אלא שכרטיס זה לא שולם בכלל.

בסוף התשובה התייחס עמוד ההוראה לשאלה אם צריך להשיב למשרד התחבורה את הכסף שכבר השתמש ונסע, והשיב שלכאורה אין צריך להשיב כלום, כי ממה נפשך, כי כאמור בכרטיס גנוב אין קשר למשרד התחבורה והם הרי קיבלו תשלום מלא. וגם אם מדובר בכרטיס שלא נטען כדין, מ"מ מלשון ההודעה שלהם משמע שהם לא דורשים בחזרה את הכסף, אלא רק שיפסיקו להשתמש בזה, ולכן א"צ לשלם למפרע על מה שכבר נסע.

ל'בחדרי חרדים' נודע כי פסקו הנחרץ של עמוד ההוראה מכה גלים בעולם ההלכה, שכן רבים משתמשים בכרטיסי רב קו אלו, וניתן למצוא מודעות ופרסומים שונים על אנשי אנ"ש (או שכן או שלא...) המוכרים כרטיסי רב קו אלו, במחירים מוזלים מאד, ועד כה אנשים הקילו שאין בזה שום חשש הלכתי, וכעת לאחר פסקו הנחרץ של עמוד ההוראה הפסיקו להשתמש, ואף החלו להוריד מודעות המפרסמות מכירת כרטיסי רב קו שכאלו, במחוזות הציבור החרדי.